
あなたは最近、ゾウがという話を聞いたことがあるでしょう。満足せず、動物は数時間後に戻ってきて、監視されている女性の死体を攻撃した。さらに、彼女が住んでいた村に恐怖を広め、ヤギを殺し、さらには住居を破壊した。


もしかしたら、これは特殊なケースだとさえ想像しているかもしれません。しかし、ゾウによるこの種の怒りと復讐に満ちた攻撃は珍しいことではなく、ましてや最近のことではありません。
象は許さない

16年前、 『ニュー・サイエンティスト』誌は、ゾウが受けた虐待に対する反乱と復讐として人間の村を攻撃していると指摘する記事を発表した。
この出版物はウガンダを例として挙げている。少数のゾウには十分な食料があったにもかかわらず、ゾウは村に侵入し、道路を封鎖しようと主張し、多大な被害をもたらしました。科学者によって与えられた説明は数十年前、1970 年代から 1980 年代に遡ります。
この期間中、この地域では多くのゾウが狩猟されました。予想通り、これらの動物はストレスを受けたり、トラウマを負ったり、家族の死を目撃したり、孤児になったりすることもありました。
さらに、経験豊富な家長の死により、経験の浅い若いゾウがグループの責任者になることになりました。その結果、後の世代は必要な知識やケアをすべて受け取ることができませんでした。
ゾウは非常に社交的な生き物であり、家族と非常に近い関係にあります。たとえば、女性会員は生涯を通じて一緒にいる傾向があります。そして、彼らは非常に知的な動物であるため、彼らに起こったことは生涯を通じて残ります。実際、象は決して忘れないという古いことわざはここから来たのです。
この家族の親密さと動物の理解力を考えると、いかなる痛み、死、別離も彼らにとって非常に壊滅的なものです。そして、時には復讐したいと思うかもしれません。

ゾウのドラマと怒り
アフリカ、インド、さらにはタイでも、ゾウによる人間への攻撃は近年大幅に増加しています。
ニュー・サイエンティスト誌の記事によれば、狩猟による復讐心を引き起こすあらゆるトラウマに加えて、科学者らは別の問題も指摘している。これらの動物を保護するために何かをしなければならないことはすでに知られているにもかかわらず、多くの文化は不安定化を継続することを主張している。この素晴らしい生き物の社会構造が、この記事の冒頭で説明したような状況への道を切り開いています。
たとえば、インドには、女性が象の鼻を頭に乗せて祝福してもらう寺院があります。結婚式の会場の外に立ったり、街のパレードに市長を連れて行ったりするために、ゾウが家族から引き離されることも珍しいことではない。言うまでもなく、これらの動物は観光客が良い写真を撮るためにジャングルでよくからかわれます。そしてもちろん、狩猟の問題もまだ残っています。
幸いなことに、いくつかの国で科学界、社会、環境活動家の間で、人々が特定の動物を神聖視するのをやめようという動きがあり、動物が都市ではなくジャングルに属していることを考えると、これは危険を意味します。
おそらく、数十年後には、ゾウの保護が強化され、殺されたり搾取されたりすることが少なくなるという、より心強いニュースが届くことになるでしょう。
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