国立人類学歴史研究所（INAH）とメキシコ政府文化庁は、アステカ文化の主要寺院の一つであるテンプロ・マヨール内部での新たな発見に関する声明を発表した。考古学者らは、大きさが3センチから30センチの人物を象徴する像15体が入った箱を発見した。仮説は、これらの像がさまざまな神への儀式の供物として使用されたということです。
この発見は、後にアステカ帝国として知られることになるテノチティトランの寺院複合施設の本館であるテンプロ・マヨールでのセッションで行われました。この寺院は 1521 年にスペインの植民者によって破壊されましたが、現在は重要な考古学遺跡となっています。
部品の由来
考古学者レオナルド・ロペス・ルハン率いる2023年1月から7月にかけて実施された研究では、翡翠やその他の半貴石に含まれる人物の起源についての手がかりが得られた。公開されたメモによると、これらの遺物はおそらく、メスカル文化が12世紀以上にわたって発展したの現在のゲレーロ州の地域から来たものと思われる。
最盛期には、メズカラ族は 25,000 平方キロメートルの面積に生息していました。その主な特徴の 1 つは、メソアメリカの他の民族に影響を与えた彫刻や宗教的シンボルの発展でした。
この地域は、1440 年から 1469 年に統治したモンテズマ 1 世 (モンテズマ イルホイカミナ) の統治下、後にアステカという用語が作られたメキシコ人によって支配されていました。ロペス ルハンによれば、アステカ人が遺跡を発見したとき、その一部はすでに千年以上経っている可能性があります。おそらく、それらはすでに希少で価値のある作品とみなされ、宗教的な再定義の対象となり、他の神やカルトに捧げられたものと思われます。
彫刻についてさらに詳しく
発見された擬人化彫刻 15 体のうち、14 体は男性像で、最小のものは女性像です。画像はテペトラカリ（直訳すると石の箱）として知られる箱に保管されていました。これらの箱には、メキシコ人が宝石、珍しい石、羽毛、その他の要素を含む最も貴重な所有物を保管していました。
コンテナは金庫として機能し、外側は宗教的および神話的な意味に満ちたデザインで装飾されていました。発見された箱の中には、物資で満たされた神聖な山、水と豊穣の象徴を表現したテンプロ・マヨールの絵のほか、雨の神の彫刻や貝殻やカタツムリの表現が入っていました。