1933 年、アルバート アインシュタインは米国訪問に招待されました。税関入国書類に記入するとき、このユダヤ人科学者はためらうことなく「人種」項目の隣の空白スペースに「人間」と書きました。人間間の遺伝的差異はほとんど存在しません。たとえば、チンパンジーでは、地球のさまざまな地域に住む人間のそれよりも 7 倍も大きくなります。
人類学者で古生物学者のニーナ・ジャブロンスキーによれば、「人種と民族性は人間の多様性を説明する方法として使用されますが、人種は身体的、行動的、文化的属性の混合物として理解されています。民族は主に言語と共有文化に基づいて人々の違いを認識します」と彼女はLiveScienceに説明しました。
ゲノムを定義するための時代遅れの概念
2016年、科学者グループは「人類遺伝学から人種を取り除く」という論文を発表し、その中で科学はホモ・サピエンスの多様性を理解するためのより良いツールを見つける時期が来たと主張している。
「2000年代にヒトゲノムの解読が行われた後、科学者たちは遺伝子研究における変数として人種を使用するのをやめるよう要求しました。残念なことに、生物学的カテゴリーとしてのその使用が増加しており、良く言えば問題があり、悪く言えば有害です。」
人種差別に関する存在しない科学
「人種」の概念は、個人の地理的起源と外観に基づいて、18 世紀に人類学者によって作成されました。これは人類を「亜種」に分けただけでなく、そのような分け方には科学的根拠があるという信念にもつながりました。肌の色や髪の質感は異なる人種グループに特有のものであるという間違った根深い前提の結果、科学的根拠はありません。
「既知の『人種』の千人の集団では、2つの異なる人種グループ間よりも、それらの間でより多くの遺伝的差異を見つけることが可能です」とニーナ・ジャブロンスキーは説明し、さらに次のように付け加えました。異なるものではなく、似ているもの。生物学に基づいて人々を人種に分けることは意味がありません。 「