意識は人間の最も抽象的な認識の 1 つであり、周囲の宇宙を感じ、認識する機能を果たします。しかし、科学に関しては、それがどの程度本物なのか、それとも私たちの脳が作り出したものにすぎないのか、またそれが私たちの心以外の場所に存在するのかどうかをどのように区別するかについては、依然として疑問が残っています。
課題は、脳から抽出されたデータに基づいて、主観的な経験を生成するために脳によって実行されるプロセスを理解し、それを数学的モデルに変換することです。以降、これと同じモデルをコンピュータ システムなどに適用できるようになります。
意識を理解しようとした人がいるだろうか？
汎心主義は、このテーマに取り組む責任のある研究分野であり、心を現実の基本的な要素として扱う哲学科学です。彼女によって確立された観点から、意識は存在する物質の最も小さな部分に至るまで、宇宙全体に存在します。
この一連の研究では、神経科学を超えて、脳内の量子効果の分析から始まる理解を重視しています。オックスフォード大学の著名な物理学者であるロジャー・ペンローズ卿は、1989 年の著書『The King’s New Mind』でこの理論を擁護しました。
この声明は、心理学者のスチュアート・ハメロフによって開発された「組織化された目的削減仮説」によって強化され、補完されました。彼の理論は、脳のプロセスは宇宙の組織構造を反映しており、意識経験はニューロンの量子振動の産物であるというものです。
より哲学的な研究とは対照的に、神経科学者で精神科医のジュリオ・トノーニによる数学的アプローチに基づく「統合情報理論」(IIT) があります。その中でトノーニは、一般的なシステムにおいて、情報がサブシステム内で移動し接続されるときに意識が生じると主張しています。
宇宙では意識はどのように起こるのでしょうか?
これらすべての理論の評価に基づいて、ミュンヘンの数学哲学センターの数学者で物理学者である科学者ヨハネス・クライナーとオックスフォードの数学者ショーン・タルは、意識は粒子の相互作用によって与えられ、宇宙にも存在することを理解しました。 。
ただし、コンピューターの場合のように、物理的物質に存在する意識がその機能を妨げることはありません。学者にとって、意識は単なる物理現象であり、特定の条件下での特定の粒子の相互作用の結果です。
一方で、意識が宇宙に変化を引き起こすことが証明されれば、それまで無意識と考えられていたものについて下されなかった道徳的判断によって、世界の科学的見方全体が変わることになるだろう。
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